Ngày xưa, ông bà ta thường sẽ có câu vè: “Ở đời gồm bốn dòng ngu: làm cho mai, lãnh nợ, gác cu, cố kỉnh chầu”. Lời dạy trên được lý giải như nạm nào?

*

Để biết được lý do lại tất cả câu vè trên chúng ta tìm đọc về bản chất của 4 mẫu ngu “Làm mai, dìm nợ, gác cu, vắt chầu”.

Bạn đang xem: Ở đời có 4 cái ngu là gì

Làm mai

Tức là đi mai mối cho tín đồ khác nhưng chưa hẳn kiểu làm thương mại & dịch vụ lấy tiền nhưng mà là dữ thế chủ động thấy ai hợp thì giới thiệu cho tất cả những người thân quen. Giả dụ họ nên ck nên vợ, nóng êm, thuận hòa thì chẳng sao, nhưng gồm va chạm, sứt mẻ thì cứ ghè đầu ông mai, bà côn trùng ra nhưng mắng. Cũng có thể hiểu trường phù hợp này là 1 trong kiểu “làm ơn mắc oán”, vậy cho nên dại tuyệt nhất là đi làm mai cho người khác.

Nhận nợ

Tức là đứng tên mình để đi mượn chi phí giùm cho những người khác…

Lại thêm một lỗi “ngu công ty động” khác nữa là khi đi nhận trả nợ hoặc vay tiền hộ cho tất cả những người khác. Nếu mở rộng ra thì rất có thể hiểu là vấn đề tự nhận vấn đề của tín đồ khác cho bạn dạng thân mình. Tất nhiên, nếu kẻ địch sau kia trả ơn lại cho khách hàng thì tình cảm càng thêm thắm thiết. Ngược lại, nếu như họ mặc kệ cho bạn “đổ vỏ” thì vừa mất tiền, mất việc lại mất cả chúng ta bè.

Gác cu

Tức là dùng đồ nghề – trong số đó có bé cu mồi, đi bẫy cu trong lùm bụi, thú nghịch dễ gặp nguy hiểm.

Đây là giữa những trò nghịch rất cổ của bạn xưa. Khi bả chim cu, họ đề xuất làm cần sử dụng 1 nhỏ cu trống nhằm dụ chim cu đến rồi giật bẫy để bắt. Trước lúc đi bẫy chim cu, bạn “gác cu” cần tốn khá nhiều công sức và thời gian để chọn, nuôi và thuần dưỡng được 1 con chim mồi của bản thân để làm mồi bả con chim khác. Vất vả nuôi cu như vậy, mà nếu không cẩn thận thì chim đang “sổ lồng” và bay mất. Trước cái tính vô ơn, bạc nghĩa của chim cu khiến cho người nuôi bị sở hữu tiếng là “ngu”.

Cầm chầu

Việc cụ chầu là một chuyển động đặc trưng trong ca trù hoặc hát ả đào, khi tín đồ thính trả được tham gia một phương pháp trực tiếp vào canh hát. Có nghĩa là ngồi trước cái trống chầu, tiến công trống để khen chê đào kép trong tối hát bội – một thú đùa tốn tiền.

Người nạm chầu xưa thường chưa hẳn là thành viên trong đoàn hát nhưng là tín đồ nghe bao gồm hiểu biết về lĩnh vực này bởi vì làng chọn. Anh ta tham gia canh hát với tư phương pháp một thính giả sệt biệt, sử dụng trống nhằm chấm câu sau từng câu hát, khổ đàn, và cũng nhằm khen – chê ca nương, kép đàn.

Ngu nào là lớn số 1 trong 4 cái ngu?

“Làm mai” được xếp lên đầu tiên, được xem là cái ngu lớn nhất, tức là người nào làm “nghiệp vụ” này được xem như là người ngốc nhất. Ấy vậy nhưng từ ngàn xưa, việc làm mai mối trong hôn nhân được xem như là một nghề, bạn làm làm mối được xem là người đặc biệt quan trọng giúp nối kết hai gia đình, hai đối tượng người dùng nam chị em lại nhằm tiến cho hôn nhân.

Tiếng Hoa gọi người làm mai là băng nhân; tiếng Pháp gọi là Entremetteur. Nói theo ngữ điệu hiện nay, có tác dụng mai cũng là một trong nghề cò – cò hôn nhân.

*
Nghề mai dong là mẫu ngu lớn nhất trong 4 cái ngu sinh hoạt đời

Làng xóm xa xưa có những người dân có con kiến thức, ăn nói gồm duyên. Bọn họ chọn mẫu nghề thanh thanh nhất, chỉ tốn một tí nước bọt bong bóng để thuyết phục công ty này chọn anh kia có tác dụng rể, công ty kia chọn cô nọ làm cho dâu. Làm cho mối được cho vài cặp cưới nhau, bọn họ được thôn trang tin tưởng. Bên nào mong cưới vợ cho con trai, sau khi “chấm” đối tượng người tiêu dùng nữ là cô gái nào đó bèn tìm về người dắt mối để nhờ đi thăm dò, thuyết phục, kết nối.

“Hợp đồng” giữa bên trai với người mai mối đơn giản dễ dàng chỉ là hợp đồng miệng, chẳng ai nghĩ đến sự việc viết giấy tờ. Đại để gia đình nhà trai nói với người làm mai rằng mình bao gồm thằng nam nhi tuổi Thìn, khỏe mạnh, làm cho nông, mong muốn cưới cô đàn bà tuổi Ngọ của gia đình kia, xin nhờ ông (bà) mai liên kết giùm.

Để tiện vấn đề đi lại, gia đình xin gửi ông (bà) mai tí tiền vài chục đồng trà nước. Tất cả những gia đình nghèo không gửi trước được tí tiền nào cả cơ mà “nghiệp vụ” làm cho mai thì cứ nhận toàn bộ các vụ mai mối trên đời, bao gồm cả những vụ chông gai hay khó khăn nhất như trai thừa xấu người vợ quá đẹp, con gái học tốt trai học tập dở, thân phụ của trai ăn chơi bất diệt trong khi thân phụ của bạn nữ chí thú có tác dụng ăn…

Nhận lời với nhà trai xong, fan mai mối sẽ lựa chọn ngày tốt sang thăm bên đàng gái. Sau mấy câu khách hàng sáo, thuyết khách sẽ đi vào vấn đề, khoe ra người đàn ông nhà ấy khỏe mạnh, học tập đến đâu, tính tình rứa nào, tài sản sẽ rất có thể có phần nhiều gì, mái ấm gia đình phước đức ra sao, ý muốn được đến “coi mắt” cô gái…

Gia đình mặt gái vẫn nói lời cám ơn mặt trai nhưng xin có thời hạn để hỏi lại ý kiến của mọi bạn trong nhà, chủ kiến của cô gái ra sao rồi bắt đầu dám trả lời. Mái ấm gia đình bên gái gồm thể cho tất cả những người mai côn trùng một cuộc hứa hẹn sau đó.

Thuyết khách đang trở về report lại nội dung chạm mặt gỡ gia đình bên gái, thêm thắt đầy đủ điều về chuyện cha mẹ cô gái nói năng lịch lãm ra sao, cửa nhà quy mô kích cỡ nào, phỏng đoán bài toán kết thông gia gồm thành công rực rỡ tỏa nắng hay không.

Ở đời bao hàm nhân vật mang tiếng “bùi lan” tức là… bàn lui nhưng kĩ năng làm mối lái thì cần ngược lại, tức là cứ bàn tới. Những người mai mối thấy cái gì cũng đẹp: nam giới trai tuy nói cà lăm một chút ít nhưng tính tình khôn xiết thiệt thà; cô nàng tuy phải chăng người một chút ít nhưng hết sức đảm đang…

Vài tía tuần hay là một tháng sau, fan mai mối sẽ nhận được thông tin từ nhà gái. Tin tức thì chỉ gồm “được” tuyệt “không” nhưng đa số vẫn là được. Có khi đơn vị gái âm thầm tìm đọc đến… ba đời ở trong nhà trai, mày mò ra rằng ông nội của nó xa xưa đã từng đem hai bà xã hoặc bà nội của nó rất lâu rồi hỗn hào khét tiếng trong làng – lúc ấy người mối lái chỉ nhận được một chữ “không”, cuộc yêu thương thuyết coi như lột dên.

Xem thêm: Fta Là Gì? Các Loại Hình Của Hiệp Định Fta Là Gì ? Hiệp Định Thương Mại Tự Do (Fta) Là Gì

Ngược lại, ngôi trường hợp đơn vị gái bảo là “được” thì tín đồ mai mối đang đi sang nhà gái vài tía lần nữa. Nhà gái và người mai mối đang lên một chiếc lịch: ngày nào nhà trai xác định qua thăm công ty “coi mắt”, ngày nào vứt trầu cau dạm hỏi, ngày như thế nào cưới.

Trong tiến độ này, tín đồ mai mối đang làm công việc của một vị ngoại trưởng nhỏ thoi, tức thị sẽ… xúi giục cho đôi bên thực hiện suôn sẻ các mốc thời gian đã được định. Trong những lúc hai mái ấm gia đình tích rất tìm đến các vị thầy bói, nghe thầy phán để tiến hành nghi lễ thì bạn mai mọt lại tích cực và lành mạnh lắng nghe cùng hóa giải những yên cầu quá đáng của mặt nhà gái.

Thí dụ lễ hỏi sẽ đơn giản và giản dị chỉ có tác dụng một con heo, đơn vị trai đã qua chục người; lễ cưới sẽ hầm hố nhưng… huyết kiệm; nhà trai đã đi tiền phương diện bao nhiêu, vàng bội bạc cho nhỏ dâu đã là các gì… nhiệm vụ cò kè lên xuống ko thuộc cha mẹ bên trai nữa nhưng mà thuộc nghệ thuật và thẩm mỹ cò kè của bạn mai mối.

Rồi lễ cưới cũng ra mắt và tín đồ mai mối biến đổi một nhân vật… siêu chủ lễ. Ông (bà) mối manh sẽ sẵn sàng sẵn một cái miệng để nạp năng lượng nói đến thật tất cả duyên, một chiếc bụng thật xuất sắc để ăn uống tiệc cưới của tất cả hai bên. Dâu rể, đơn vị trai bên gái tất cả khi không đủ can đảm cười nhưng bạn mai mối bao gồm quyền mở không còn khẩu độ mỉm cười ha hả.

Cưới hỏi xong, fan mai mối yên tâm về nhà, chờ đón thu hoạch. Thường thì sau lễ cưới, bên trai đã mang mẫu đầu heo hoặc một khoanh làm thịt nọng ngơi nghỉ cổ heo qua kính biếu bạn mai mối. Một vài năm tiếp theo nếu lứa đôi sinh con đầu lòng thì người mai mối cũng rất được mời đến ăn đầy tháng tốt thôi nôi mà chưa hẳn đem rubi mừng.

Việc mời mọc siêu thị đó chỉ diễn ra được một vài lần rồi cả trai gái các quên tuốt hình ảnh ông (bà) mai. Chuyện “qua sông rồi đấm đá gãy cầu” cũng chính là chuyện thông thường trong thiên hạ.

Tuy nhiên, trong cuộc sống đời thường có đa số lứa song “trục trặc”. Lứa đôi ăn uống ở không hợp tính nhau; anh ck vũ phu hay tiến công vợ; chị vk chỉ đợi ck đi vắng ngắt là đi đánh bài; công ty dột cột xiêu; chuồng heo sụp đổ. Lứa đôi bắt đầu gấu ó nhau, người này chửi fan kia, anh chồng chửi tới mái ấm gia đình bên vợ, chị vk chửi qua gia đình bên chồng.

Thế nhưng, đối tượng rất tốt để chúng ta phát huyết cơn nóng giận là… người làm mai mối. Họ rước ông (bà) mai ra chửi xối xả, thậm chí là đến trước nhà nhưng phóng thanh. Câu cú, văn học cứ tuôn ra ào ào như nước bè lũ mà chữ nghĩa thì ít thấy vào từ điển giờ Việt của bọn chúng ta.

Đại để, cả ông chồng và vợ đều có quyền lên án ông (bà) mai nạp năng lượng nói lật lọng; con fan tệ hại, bất nhơn gần kề đức bởi thế mà cứ xúi giục họ đem làm chồng (làm vợ) để đời họ đau khổ, tủi nhục, ngóc đầu ko nổi. Đôi bên mái ấm gia đình đau xót vì nhân duyên của nhỏ mình lỡ dở, cũng công bố thóa mạ ông (bà) mai mối làm mai chẳng ra gì. Tiếng lành đồn xa tuy vậy tiếng dữ đồn cha ngày đường; nghiệp vụ mai côn trùng nát bét năm bảy tầng, uy tín làm mai bị thương tổn nghiêm trọng.

Tóm lại, nhiệm vụ mai mối cho dù chỉ tốn một ít nước bọt bong bóng nhưng sức lực thì có vẻ như nhiều, phần “thù lao” chẳng được bao nhiêu và lắm trường thích hợp bị chửi xối xả, bị cả dâu rể và gia đình đôi bên “ném đá” đến nhành hoa tả tơi. Bởi vì vậy, phụ vương ông ta new xếp cái ngu có tác dụng mai lên mở màn 4 loại ngu của thiên hạ.

Hôn nhân ngày nay hiện đại và được hiện đại hóa rộng khắp. Trai gái yêu quý nhau tất cả quyền thưa với phụ huynh đôi mặt để kết hôn mà không cần thông qua trung gian mai mối. Nghiệp vụ làm mai có vẻ xuống cung cấp nhưng không tức là cáo tầm thường hẳn.

Vùng nông thôn vẫn còn đấy những người mai mối cho các lứa đôi nhưng lại ông (bà) mai vào thời đại ta ít bị chửi như ông (bà) mai ngày xưa. Tại sao vậy? Trai gái quen nhau, yêu đương nhau, nhiều lúc “ứng trước” lẫn nhau rồi bắt đầu cưới. Làm mối chỉ là đặt chân đến sau, vừa lòng thức hóa loại đã rồi; ví như tình duyên chúng ta “very bad” (thậm tệ) thì bọn họ cũng không còn cao hứng để chửi ông (bà) mai mối.

Ngày ni có thể được hiểu rộng rộng ở nhiều góc độ nghề làm mai có thể là mai mối cài bán, tuyệt giới thiệu làm một việc gì đó chứ không hẳn chỉ solo thuần là mai mối cưới hỏi.

Cầm chầu cũng chưa hẳn là cầm trống chầu, mà vai trò của người cầm chầu gần giống như đầu nậu, đứng ra tổ chức, nhận lãnh trách nhiệm về một việc gì đó. Ví dụ: đứng ra tổ chức chầu nhậu, chầu café, chầu coi phim, đánh trống mang đến nghệ sĩ hát bội… lúc thuận buồm xuôi gió thì ít ai khen, nhưng lại khi trục trặc (một ai đó ko chịu đóng góp theo thỏa thuận của người tổ chức chầu) thì coi như người cầm chầu lãnh đủ và đấy cũng là cái ngu…